Título:
Princesses way of life, la ideología y los cambios en el estereotipo de la mujer a lo largo del s.XX y XXI a través de las películas animadas de princesas de Disney.
Objetivo general:
Investigar a fondo la relación entre el cambio del estereotipo de la mujer y la evolución en las películas de princesas de Disney, así como la evolución de la ideología de Walt Disney Company.
Hipótesis:
Los cambios sociales y el antes y después de Walt Disney han sido los principales factores de la evolución que las películas de princesas han tenido a lo largo del s. XX y XXI.
Justificación:
Investigar sobre la ideología y los cambios que ha tenido el estereotipo de la mujer a lo largo de el s.XX y XXI y como estos han sido representados a través de las películas animadas de princesas de Disney es un tema de suma importancia. Desde de la primera película, Blancanieves y los Siete Enanitos, en 1937 hasta ahora, las películas de princesas se han vuelto “la vida ideal” de todas las niñas: Esperando poder ser ellas, viéndolas como un modelo a seguir. Algunas quizás las expresan directamente vistiéndose con sus vestidos, actuando como ellas o jugando con sus amigos a representar la película. Otras, tal vez no lo hacen directamente, pero ya adultas sueñas con encontrar al Príncipe Azul; es decir, que éstas películas influyen en las percepciones de los espectadores de tal manera que, especialmente las niñas idealizan éstas historias y las considera un modelo a seguir. Volviéndose un problema de tal magnitud que ya no solo son las niñas de Estados Unidos de 1937 las afectadas, sino las mujeres de todas las edades alrededor del mundo hoy en día. Es pertinente analizar las variables sociales que se relacionan con la evolución que las películas de princesas han ido teniendo a lo largo del siglo XX y XXI, de como evoluciono la forma de ver a la mujer, tal como el cambio de una Princesa sumisa como lo es Blancanieves o Aurora de La Bella Durmiente, a Mulán en 1998. La razón por la que se vio éste cambio (que no es mucho, ya que para lograr sus hazañas ella debe de fingir ser un hombre) fue la tercera hola del feminismo, que comenzó a finales de 1990. Otro buen ejemplo, podría ser la princesa de raza afroamericana, Tiana, de la película La Princesa y El Sapo; que casualmente fue estrenada a finales del año 2009, mismo año en el que Presidente Barack Obama, de los Estados Unidos llegó al poder. Y así podría seguir con infinitas razones a éstos cambios, todos ellos siempre fieles a la ideología de Walt Disney de representar el “American way of life”.
Siendo así éste un tema relevante en las Ciencias de la Comunicación, ya que Walt Disney desde un principio se volvió el portador de la voz de los estadounidenses a partir de sus personajes animados, expresando carencias, gustos y exigencias de su país. Dirigiendo éste mensaje de una manera unilateral a sus espectadores, que aunque ha habido una evolución en las historias tal y como lo estudiaremos, y Walt Disney ya no está al frente de la empresa, sus continuadores se han encargado de dar seguimiento a su trabajo. Gran parte de este, el de posicionar a la mujer como Estados Unidos indica y desea que este posicionaba.
En lo personal como mujer de 21 años creo que es importante investigar más a fondo la evolución de las historias de Princesas, su relación con la evolución del estereotipo de la mujer y los arquetipos detrás de ellas ya que es un tema poco tratado, pero no por eso menos pertinente. Yo como niña de los 90 no solo vi Mulán y las películas de princesas que le siguieron, sino todas. He visto como se ha ido dando ésta evolución, como mediante la sociedad se hacía más consciente de toda la manipulación de los medios, se han ido presentando quejas al respecto de las películas; y claro, como Disney iba cambiando la forma de ser de sus Princesas. Pero de la misma manera, como éste cambio no era un cambio para Disney, ya que ellos han seguido haciendo con las princesas lo mismo que han hecho desde un principio. Sin embargo, las películas de princesas no solo han afectado a mujeres (aunque en su mayoría lo sean), sino también a los hombres, haciendo que ellos vean a las mujeres de la manera que Disney lo desee.
Es decir que, la investigación sobre éste tema es no solo importante para mí, sino esencial para lo sociedad. Una sociedad que sigue siendo manipulada a través de los medios, que cree que ha cambiado y ha escuchado, pero que en realidad únicamente ha cambiado porque los medios masivos de comunicación y el gobierno deciden que así lo crean. Quizás no logre que dejen de ver a los medios de la manera que lo están haciendo (ni es mi objetivo), pero si hacer conciencia de una realidad que ha estado ahí por casi ochenta años.
Metodología:
La metodología general utilizada en esta investigación es interpretativa, ya que se analizara a fondo la ideología Disney, relacionando los cambios del estereotipo de la mujer y las películas de princesas a lo largo de los últimos dos siglos (XX y XXI)
Contexto histórico:
Desde los inicios de las películas animadas de princesas de Disney hasta la última han pasado 76 años, 76 años de cambios en la sociedad, dos siglos diferentes y una nueva visión hacia la mujer y lo que ella representa.
La empresa Walt Disney Company comienza en el 16 de octubre de 1923, y fue fundada por Walt Disney. Justo durante este tiempo era un tiempo de entre guerras, la primera guerra había terminado y en Estados Unidos los famosos “locos años 20” estaban en su apogeo. En 1930 Disney empieza la producción de la primera película animada de princesas, Blancanieves y los Siete Enanitos. Ésta sería una “limpia” y familiar adaptación del cuento de los hermanos Grimm que lleva el mismo nombre y fue escrito en el siglo XIX.
Posteriormente la segunda guerra mundial comienza, y no es hasta 1950 que ya con algunos años de que la guerra había llegado a su fin que Disney decide sacar su segunda película, La Cenicienta, seguida de La Bella Durmiente en 1959; justo un año antes del inicio de la segunda ola del feminismo.
Desde 1960 hasta 1970 fue la llamada la segunda ola del feminismo, sin embargo no hubo ninguna película de princesas que se haya estrenado en esta década, ni en la que siguió. Todo esto debido a que muere el fundador de la compañía en 1966: Walt Disney.
En 1989 fue el gran regreso de las princesas, desde Aurora en La Bella Durmiente ya no habíamos conocido a ninguna, y parecía ser un buen año para que Ariel de La Sirenita fuera estrenada en cines. Como con La Bella Durmiente, ésta película fue estrenada justo un año antes del inicio de otra nueva ola del movimiento feminista, sin embargo ahora sería la tercera. Con nuevas ideas, propuestas y derechos hacia la mujer y su igualdad con el hombre. Lo que esta nueva ola traía consigo fue claramente representado en las películas que salieron en la década de los 90s: La Bella y La Bestia, 1991. Pocahontas, 1995; y Mulán en 1998. Justo a finales de ésta década, mismo tiempo del estreno de ésta última china había tenido un gran ascenso económico, lo que posicionaba al país en un alto puesto a
comparación de otros países, volviéndose una fuerte potencia mundial a la que a Estados Unidos les convenía estar bien con ellos.
Después de Mulán pasan 11 años para que regresen las películas de princesas a la pantalla grande, aunque nunca desaparecieron de la vida de las mujeres del mundo. Su regreso fue a finales del año 2009, con la primera princesa de raza afroamericana: Tiana de La Princesa y El Sapo. A principios de el mismo año, el 20 de Enero, Barack Obama toma su puesto como presidente de Estados Unidos; al igual que la princesa el sería el primer presidente afroamericano.
Un año después, en el 2010 salió la película de Enredados, lo que básicamente es una adaptación de Rapunzel. Siguiendo de ahí, dos años después Valiente y como último Frozen a finales del 2013. Estas películas parecen estar marcando una nueva ola en el feminismo, una ola que aún no tiene nombre, pero a través de ellas podemos marcar éste cambio que comenzó con la llegada del nuevo milenio.
Marco teórico conceptual:
Conceptos principales del trabajo de investigación.
1. Feminismo: "Del latín femĭna (“mujer”), el feminismo es la doctrina social favorable a la mujer. Se trata de un movimiento que exige que hombres y mujeres tengan los mismos derechos: por lo tanto, concede al género femenino capacidades antes reservadas sólo a los hombres."
2. Walt Disney Company: Es una empresa fundada en Estados Unidos por Walter Elias "Walt" Disney, el 16 de octubre de 1923. Comenzó con un pequeño "cartoon studio", y con el paso de los años y su éxito continuo se ha vuelto una de las más grandes corporaciones globales en el mundo del entretenimiento.
3. Animacion: "...la animación es un proceso muy tradicional de hacer dibujos, pinturas y esculturas que siempre empieza con un artista y sus bocetos en el papel".
"El ordenador es una herramienta, pero antes hay que diseñar cada elemento desde cero, desde un lápiz a cualquier personaje, dando lugar a algo nuevo y original que no se ha visto nunca antes. Los artistas son los que hacen las películas, no los ordenadores".
( Elyse Klaidman, 2014. 2 "El arte de la animación según Pixar" 7 mayo 2015 http://www.rtve.es/noticias/20140320/arte-animacion-segun-pixar/900961.shtml)
4. "Las Princesas": Las Princesas son personajes necesariamente femeninos representados en las películas animadas y algunas no animadas de Disney; al igual que mujeres, éstas deben ser las protagonistas de la película. Pueden ser divididas en dos tipos: las clásicas y las modernas.
5. Cambios sociales: "Se entiende por cambio social la variación de las estructuras de la sociedad conformadas por valores éticos y culturales, normas, símbolos y
productos culturales, a causas de fuerzas internas y externas (multiplicidad de factores) en el devenir histórico, afectando la forma de vivir y de ver el mundo de quienes componen ese grupo social."
( "Concepto de cambio social. " 7 mayo 2015 http://deconceptos.com/ciencias-sociales/cambio-social)
El genero y el medio.
Los medios masivos de comunicación desde su existencia se han encargado de decirnos que es el hombre y que es la mujer; que es lo que debemos esperar y hacer cada uno, entre otras cosas. Sin embargo, para poder comprender ésta teoría que nos habla de la relación entre los medios masivos de comunicación y el genero es necesario primero comprender lo que es el feminismo y el machismo. Saber los cambios que ha tenido la forma de ver al genero durante el paso del tiempo, y a que se debe esto. Tomar en cuenta para qué y cómo se ha llevado a cabo esta relación.
Mi trabajo lo voy a enfocar por eso mismo en la teoría del genero y el medio; es necesario saber también el avance tecnológico que ha ido teniendo la sociedad, ya que comprendiendo éste nos será más fácil comprender porqué ha ido aumentando la velocidad y la influencia de los medios durante el paso de los años.
A través de el contenido mediático que consumimos, éstos se han encargado de generar una definición de lo que es genero. Las películas de princesas de Disney en éste caso son un muy buen ejemplo de lo que la construcción de genero significa. Éstas son dirigidas principalmente a las niñas, y el contenido que cada una de ellas tiene y los cambios que va teniendo a lo largo de los años son el resultado de lo que Disney quiere formar en quienes lo observan; o mejor dicho, la forma en la que Estados Unidos quiere ir "educando" no solo a sus ciudadanos, sino a todo el mundo.
Algunas veces pareciera que los medios quisieran ser feministas o anti-feministas a través de sus contenidos, sin embargo esto, según los estudios del genero y el medio, depende desde que punto de vista sea observado. Una buena forma de ver esto es el como la gente en la actualidad puede creer que una película como Blancanieves y los Siete Enanitos es anti-feminista y una como Frozen es totalmente lo contrario. La verdad es que todo depende del contexto social e histórico en el que el contenido haya sido desarrollado, así como a quien éste esta dirigido. Es cierto que si alguien, sin estudios sobre genero, mira una película antigua donde la mujer no tiene posición alguna va a creer que es totalmente anti-feminista. Sin embargo, si conoce sobre los cambios que ha habido en la sociedad y la posición en la que la mujer estaba en el momento en que ésta fue hecha, entenderá que quizás la película incluso sea tan feminista como cualquiera de una mujer fuerte e independiente de la actualidad.
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